GME0806003 Editions du Rocher 1999 Essais en liberté pour une nouvelle écologie Bon état . Anarchisme Henry David Thoreau Catalogues Bouddhisme Auteur SNYDER Gary Editeur Rocher L'anarchisme, ou idéologie libertaire, réunit divers mouvements de pensée politique ayant émergé depuis le XIXe siècle basés sur des théories et pratiques anti-autoritaires centrées sur la démocratie directe, valorisant avant tout la liberté individuelle. Le terme libertaire est souvent utilisé comme synonyme d'anarchiste, particulièrement dans le contexte francophone après l'adoption des lois scélérates en France. L'anarchisme, contrairement à l'anomie, ne prône pas l'absence de lois mais leur création directement par le peuple (initiative populaire par exemple), leur adoption directe (référendum ou assemblées tirées au sort), et leur contrôle par celui-ci (mandat impératif, forces de sécurité dont les officiers sont élus, révocabilité des élus). Rejetant la domination d'un individu ou groupe dans la société, l'anarchisme vise une société sans classes. Ce courant favorise la coopération dans une dynamique d'autogestion. Contre l'oppression, il propose une société fondée sur la solidarité pour résoudre les antagonismes, la complémentarité entre liberté individuelle et collective, l'égalité des conditions et l'autogestion des ressources (coopératives, mutuelles). C'est un modèle politique qui cherche à unir les forces autonomes et contradictoires. L'anarchisme est un mouvement varié embrassant tous les aspects de la vie et de la société. Théorisé initialement par des penseurs socialistes, il est souvent associé à la gauche voire l'extrême gauche bien qu'il rejette la démocratie représentative. Concept philosophique et idée pratique, c'est une manière d'être et de relations qui naît autant de la pratique que de la philosophie ; ou plus précisément qui naît toujours de la pratique, la philosophie n'étant qu'une pratique parmi d'autres. En 1928, Sébastien Faure, dans La Synthèse anarchiste, identifie trois courants principaux de ce mouvement : l'anarchisme individualiste, qui insiste sur l'autonomie contre toute autorité ; le communisme libertaire, basé sur « De chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins » de Louis Blanc, qui part des besoins des individus pour produire le nécessaire ; l'anarcho-syndicalisme, qui propose le syndicalisme comme méthode de lutte et d'organisation sociale. La décroissance est une idée politique, économique et sociale qui préconise de diminuer le productivisme et rejette la croissance économique comme but des politiques publiques. Initié dans les années 1970, ce concept repose sur l'idée que la croissance du PIB n'assure pas nécessairement l'amélioration des conditions de vie humaine ni la durabilité du développement. Pour les partisans de la décroissance, le productivisme a trois effets néfastes : des troubles économiques (chômage massif, précarité, etc.), l'aliénation au travail (stress, harcèlement moral, multiplication des accidents, etc.) et la pollution, qui détériore les écosystèmes et cause l'extinction de l'Holocène. L'impact humain sur la planète a en effet inauguré une nouvelle ère géologique, appelée Anthropocène (qui aurait succédé à l'Holocène), menaçant l'humanité elle-même. La décroissance vise à ne plus considérer la croissance comme un but. Partant du principe que, dans un monde limité, une croissance infinie est impossible, les décroissants (ou objecteurs de croissance, malgré une distinction pour certains) soutiennent une éthique de simplicité volontaire. Ils proposent de revoir les indicateurs économiques de richesse, principalement le PIB, et de réexaminer la place du travail pour éviter l'aliénation, et celle de l'économie, afin de réduire les dépenses énergétiques et donc l'empreinte écologique. Leur critique s'inscrit dans la continuité de celle du productivisme, initiée durant les années 1930, dépassant celle du capitalisme et de la société de consommation, menée dans les années 1960. Ce concept peut être examiné sous différents angles : politique, écologique, technocritique, éthique. Il se rapporte aux nouvelles conceptions de la croissance économique, notamment celles soutenues dans le rapport Meadows ou par Nicholas Georgescu-Roegen, apparues dans les années 1970 face à la crise écologique, quand le terme décroissance devient courant. Dans ce mouvement, des alternatives au paradigme de la croissance (bioéconomie, localisme, basse technologie, etc.) sont recherchées, ainsi que des moyens de les intégrer dans le champ politique institutionnel, comme la création du Parti pour la décroissance en France en 2005. Henry David Thoreau est un penseur, naturaliste et poète américain, né le 12 juillet 1817 à Concord (Massachusetts), où il est décédé le 6 mai 1862. Son oeuvre principale, Walden ou la Vie dans les bois, propose une réflexion sur l'économie, la nature et une existence simple en retrait de la société, rédigée lors d'un séjour dans une cabane qu'il avait construite au bord d'un lac. Son essai La Désobéissance civile, qui témoigne d'une opposition personnelle aux autorités esclavagistes de l'époque, a inspiré Gandhi et Martin Luther King Jr. dans leurs actions contre la ségrégation raciale. Thoreau déteste l'esclavage des noirs, qu'il estime prouver que le christianisme officiel n'est que superstition, et que les politiciens ne sont pas animés par des lois élevées. Il envisage une réforme morale de la société par la non-collaboration aux injustices gouvernementales, comme le prônait l'abolitionniste William Lloyd Garrison, mais il reste presque toujours éloigné de toute activité ou organisation sociale. Après l'échec de John Brown à lancer une insurrection abolitionniste, Thoreau le considère comme un sauveur et lui exprime publiquement son soutien. À la fin de sa vie, au début de la guerre civile américaine, il est en phase avec l'opinion publique croissante favorable à l'abolition par la force, sans pour autant s'impliquer davantage personnellement. Surnommé le poète-naturaliste par son ami William Ellery Channing (1818-1901), Thoreau est passionné par les phénomènes naturels et les formes de vie, notamment la botanique, consignant dans son journal, couvrant plus de vingt ans, ses observations détaillées et les émotions personnelles qu'elles suscitent. Avec le temps, il adopte une approche de plus en plus méthodique, scientifique, et celui qui était arpenteur à ses heures a aussi pu écrire des textes de références sur la foresterie et l'écologie. L'amour et le respect de la nature qu'il véhicule sont devenus, à mesure que son oeuvre s'est diffusée, une source d'inspiration constante pour des naturalistes amateurs et des écologistes ; ses idées économiques et politiques intéressent aussi les activistes sociaux et les adeptes de la simplicité volontaire. Gary Sherman Snyder est un poète, traducteur, penseur et militant anarchiste américain né le 8 mai 1930 à San Francisco.Héritier de la pensée de Thoreau, c est une figure importante au sein des mouvements de la Beat Generation, des hippies, de l écologie profonde, du biorégionalisme et un acteur reconnu dans la propagation du bouddhisme zen aux États-Unis.Il a publié plus de 25 livres entre 1959 et 2007 (poésie, essais, récits de voyage) et est traduit en plus de 20 langues.Il a obtenu le prix Pulitzer en 1975 pour son recueil poétique Turtle Island.En 1952, il rencontre Alan Watts, Kenneth Rexroth et Allen Ginsberg, et participe à la San Francisco Renaissance.En 1956, il émigre au Japon, où il réside dans des temples bouddhistes de la secte Rinzai Zen et traduit des textes religieux anciens pour le compte du First Zen Institute of America.En 1967 il participe au Human Be-In de San Francisco (naissance du mouvement hippie) et fonde un ashram avec Nanao Sakaki sur l île volcanique de Suwanose au sud du Japon.En 1969, il revient aux États-Unis et achète des terres avec Allen Ginsberg à North San Juan dans la Sierra Nevada, où il s intéresse aux cultures amérindiennes.C est dans cette communauté rurale qu il bâtit sa maison Kitkitdizze et le zendō Ring of Bone.Dès lors, il développe et met en pratique ses concepts de ré-habitation du territoire et de biorégionalisme . Les Éditions du Rocher (ou Le Rocher) est une marque d édition fondée le 1er novembre 1943 à Monaco.Elle appartient à la société Elidia. |