Histoire de l eugénisme en France Les médecins et la procréation XIXe XXe siècle 1995 - CAROL Anne - Sciences Histoire Médecine Idéologie

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New23030209 Seuil 1995 in 8 328p broché. Pli léger sur couverture. Bon état . M Médecine

Catalogues M Médecine

Auteur CAROL Anne

Editeur Seuil



L'eugénisme regroupe les techniques et pratiques visant à choisir le patrimoine génétique des futures générations d'une population selon un cadre de critères prédéfinis. Il peut découler d'une politique d'État ou de décisions personnelles des futurs parents, dans une société où l'on cherche l'enfant parfait, ou au moins exempt de graves maladies. Le terme eugenics a été utilisé pour la première fois en 1883 par Francis Galton, dont les travaux ont contribué à la mouvance eugéniste. Mené par des scientifiques et médecins, l'eugénisme du début du XXe siècle prône l'élimination de traits considérés handicapants ou la promotion de traits jugés bénéfiques. Il a influencé la législation principalement dans trois domaines : stérilisation contrainte, durcissement des lois sur le mariage, et politiques d'immigration sélectives. En 1906, l'eugénisme se développe aux USA avec John Harvey Kellogg qui finance la Race Betterment Foundation à Battle Creek (Michigan). Dans un pays avec lois anti-métissage depuis le XVIIe siècle, la stérilisation est pratiquée dès 1907, touchant plus de 64 000 personnes entre 1907 et 1963. La loi d'immigration Johnson-Reed de 1924 intervient dans un climat de xénophobie contre les immigrants d'Europe orientale et méridionale. Le 14 juillet 1933, les nazis adoptent une loi pour éradiquer les maladies héréditaires par l'euthanasie d'enfants handicapés. Après la Seconde Guerre mondiale, l'eugénisme est largement abandonné, bien que des pays comme les États-Unis, le Canada et la Suède aient continué certaines pratiques. En 1983, Singapour et la Chine ont mis en place un système eugéniste. De nos jours, les avancées en génétique et procréation médicalement assistée ouvrent de nouvelles perspectives (diagnostics prénataux et préimplantatoires), alimentant les débats éthiques sur la convergence des techniques biomédicales et des pratiques sélectives. L'eugénisme libéral propose une approche non-autoritaires pour permettre aux parents potentiels de modifier génétiquement certaines caractéristiques de leurs enfants à naître. Cependant, cette possible résurgence après des décennies de droits de l'homme est critiquée hors du débat éthique.
L'eugénisme en France, malgré son échec politique sous la Troisième République, a vu un essor théorique précoce et sophistiqué. Cette idéologie eugéniste médicale prône la création d'une élite humaine guidée par l'État français dès la fin du XVIIIe siècle. L'influence des théories de l'anthropologue et statisticien britannique Francis Galton, père de l'eugénisme, conduit à la fondation de la Société française d'eugénique en 1913. Bien que les théoriciens français de l'eugénisme aient proposé de nombreuses mesures interventionnistes au début du XXe siècle, cette idéologie a peu impacté les citoyens français, contrairement aux pays anglo-saxons et au Troisième Reich. Une seule loi inspirée par l'eugénisme est votée en France, celle du certificat prénuptial obligatoire, sous le régime de Vichy. Les raisons de cet échec sont principalement attribuées à l'influence du catholicisme, au néo-lamarckisme, et à la dépopulation due aux guerres. Les figures clés de l'eugénisme sont Charles Richet, président de la Société française d'eugénique, et Alexis Carrel, qui dirige la Fondation française pour l'étude des problèmes humains sous Vichy. Paul Robin représente le courant néo-malthusien de l'eugénisme français à la fin du XIXe siècle. Adolphe Pinard initie un vaste projet de contrôle de la procréation. Charles Binet-Sanglé suggère la création d'un élevage humain. Malgré le procès des médecins nazis à Nuremberg, l'eugénisme reste soutenu par Jean Rostand dans les années 1950, faute de prise de conscience des horreurs commises sous cette idéologie en Allemagne. Depuis les années 1990, une nouvelle forme d'eugénisme soulève des questions éthiques en France, surtout après l'affaire Perruche. Avec la loi de bioéthique de 1994, la France condamne officiellement toute sélection eugénique collective mais permet la sélection individuelle. Le débat autour de l'eugénisme se ravive par des discussions sur des pratiques médicales comme le diagnostic prénatal , le diagnostic préimplantatoire et l'interruption médicale de grossesse, autorisée en cas de risque de maladie génétique ou de handicap grave.

Anne Carol, née le 28 janvier 1962, est une historienne française spécialiste de l histoire de la médecine, de la mort et du corps aux XIXe et XXe siècles.Elle enseigne à l université d Aix-Marseille depuis 1994 où elle occupe un poste de professeur des universités depuis 2006.Anne Carol a commencé sa carrière en travaillant sur l histoire de l eugénisme et s intéresse aujourd hui davantage aux représentations des corps morts dans l histoire et à la notion de transition funéraire.

Les éditions du Seuil sont une maison d édition française créée en 1935 et appartenant au groupe Média participations depuis 2017.
Histoire de l eugénisme en France Les médecins et la procréation XIXe