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S0270 Editions Inades 1985 Présence africaine in8 Format 19x14 . Bon état . Féticheur Marabout Afrique subsaharienne Exorciste Renouveau charismatique pouvoir delivrance pere meinrad hebga pretre exorciste camerounais maynrad pretre exorciste camerounais meinrad Catalogues Sorcellerie Auteur HEBGA Meinrad Editeur Inades Un exorciste est une personne chargée de chasser des démons.Dans la religion catholique, il s agit d un prêtre à qui un évêque a confié cette charge spécifique.Dans chaque diocèse un prêtre a normalement reçu cette mission. Un féticheur aussi appelé chaman, sorcier ou sorcier-docteur (de l anglais witch-doctor) est à l origine un type de guérisseur qui traite les maladies considérées comme causées par la sorcellerie.Le terme est désormais plus couramment utilisé pour désigner les praticiens de médecine non-conventionnelle, en particulier dans les régions qui recourent à la médecine traditionnelle plutôt qu à la médecine fondée sur les faits. En Afrique subsaharienne, marabout est un terme d origine arabe qui désigne deux réalités différentes : soit, avec une connotation positive et flatteuse, un marabout musulman, qui renvoie à un responsable religieux soufi, soit, avec une connotation négative et péjorative, un sorcier ou un envoûteur auquel on prête des pouvoirs de voyance et de guérison ; parmi les marabouts, certains sont des manipulateurs psychiques qui prétendent pouvoir, moyennant finances, résoudre tout type de problème.Cette dernière catégorie, que les musulmans considèrent comme étant des charlatans, prend des références culturelles à la fois dans l islam, dans l animisme, dans le christianisme, dans le vaudou, la religion yoruba, la magie, en un syncrétisme religieux qui varie d ailleurs de l un à l autre.La pratique du marabout est couramment appelée maraboutisme ou maraboutage, mais ce dernier terme a clairement une connotation négative et il est en général lié au marabout charlatan .Le terme marabout vient de l arabe : مَربوط . Le mouvement charismatique ou renouveau charismatique, réveil spirituel ou encore néo-pentecôtisme , est un courant spirituel apparu en 1960 au sein des églises dites traditionnelles : l Église épiscopale, Églises réformées, Églises luthériennes en 1960.Certaines églises évangéliques indépendantes ont également vu le jour.L Église catholique a également été concernée vers 1967, ainsi que les Églises orthodoxes en 1971.Ce mouvement, qualifié de deuxième vague , après le premier réveil pentecôtiste de 1901, entend redonner vigueur aux dons spirituels (du Saint-Esprit) ou charismes, suivant l épisode de la Pentecôte rapporté par le Nouveau Testament.Toutefois, le parler en langues (glossolalie) n est plus l unique preuve du baptême du Saint-Esprit, annoncé par Jésus.Les autres dons spirituels (guérison, prophétie, etc.) sont encouragés et sont également des manifestations de cette expérience.D après le Pew Research Center, il y avait 305 millions de chrétiens charismatiques dans le monde en 2011, soit 14 % des chrétiens ou 4,4 % de la population mondiale. Meinrad Pierre Hebga, né le 31 mars 1928 à Édéa au Cameroun et mort le 3 mars 2008 à Château-Thierry (France), est un prêtre et anthropologue camerounais. Le Centre de recherche et d action pour la Paix (CERAP) est l héritier, depuis 2002, de l institut africain de développement économique et social (INADES) créé en 1962.Le CERAP abrite un institut universitaire jésuite (composé de l IDDH - université privée en Côte d Ivoire et pour l Afrique de l Ouest, un centre de documentation (CEDOC), une maison d édition (EDICERAP) ainsi qu un pôle social (composé du département action sociale en milieu urbain (ASMU) et du service projets). |
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