Revue Atlantis 4 numéros 1978 1983 - Plusieurs auteurs - Alchimie Esotérisme Symbolisme Astrologie Egyptologie Magnétisme

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New23022601 Atlantis 4 volumes in8 brochés. 296 Janvier Février 1978 Des maison alchimiques du vieux Mans au loup mégalithique par Mélusine, la Dame à la Licorne et Anne Catherine Emmerich, Fernand Gueriff Le vieux Mans et ses maisons alchimiques, Bernard Coussee Le loup mégalithique, Raoul Auclair Vérité de l invraisemblable chez Anne Catherine Emmerich un mystère éthiopien, Yves Bazin L énigme du prince Zizim ou de Constantinople à la Dame à la Licorne en passant par Mélusine, Ioan Dionysios Conciles, Aperçu sur les livres, les hommes et les idées Revue des parutions. 298 Mai Juin 1978 Une révolution archéologique, Pierre Carnac Ce fer qui venait du Ponant, Jacques d Arès Science moderne et pythagorisme, François Dupuy Pacherand A propos des OVNI, Hermagore Epistola Hermetica VII, Robert Hollier Le bio feed back, Lucien Gérardin Le cosmos est nombre, Aperçu sur les livres, les hommes et les idées Revue des parutions. 321 Juillet Août 1982 Un grand symbole égyptien, Dom Marie Xavier De l ankh à la croix ansée, René Delbrel La momification à mains nues, Jacques Duchaussoy De l Atlantide à la queste du Graal, Denise Védy Les grandes conférences d Atlantis, Table des matières de la 55e année. 325 Mars Avril 1983 Nostradamus, Vlaicu Ionescu Nostradamus et les planètes trans saturniennes, Lucien Carny Les armoiries de Nostradamus, Jean Phaure Astronomie et métaphysique, Guy Béatrice Nostradamus et l Aemathion Prince Dannemarc, Aperçu sur les livres, les hommes et les idées Revue des parutions. Bon état . Egypte Objet volant non identifié Ufologie

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Editeur Atlantis



Un objet volant non identifié, généralement désigné sous l acronyme ovni, est un phénomène aérien que des témoins affirment avoir observé ou qui a été enregistré par des capteurs (caméra vidéo, appareil photographique, radar, etc.) sans avoir pu être identifié, dont on ne connaît pas l origine ou la nature exacte et qui reste inexpliqué, parfois même après enquête approfondie.Le sigle anglais UFO (unidentified flying object) fournit la racine du mot ufologue , personne étudiant le phénomène ovni.La discipline qui en découle est l ufologie.Le soucoupiste est un amateur qui croit au phénomène ovni, par opposition aux ufologues qui défendent une approche scientifique et rigoureuse.Les ovnis sont parfois désignés sous l acronyme MOC, mystérieux objet céleste , créé par Jacques Vallée, ou encore l acronyme PAN, phénomène aérospatial non identifié , créé par le CNES pour désigner un phénomène atmosphérique ou extra-atmosphérique inexpliqué.Selon l astronome J.Allen Hynek, des dizaines de milliers de témoignages ont été relevés à travers le monde.Dans la culture populaire, le terme ovni est généralement utilisé pour désigner un vaisseau spatial habité par des extraterrestres, et appelé soucoupe volante.
L'étude des ovnis, aussi appelée ovniologie ou ufologie, est une discipline dédiée à la collecte, à l'analyse et à l'interprétation des informations relatives aux phénomènes des objets volants non identifiés (ovnis), par exemple via des témoignages ou des photographies. Le terme anglais UFO (pour unidentified flying object), traduit par ovni, apparaît dans des documents de l'armée de l'air américaine dès la fin de 1947, bien que certains attribuent l'invention du mot au capitaine Edward J.Ruppelt en 1952 pour remplacer flying saucer (soucoupe volante). Le néologisme ufology se traduit par ufologie en français. Alors qu'en France, on parle d'ufologues, en anglais le terme ufologist est rare, la préférence allant à UFO researcher (chercheur sur les ovnis). Ufologues est devenu courant dans les années 1970, à mesure que les mots UFO et ovni gagnaient en popularité. L'ufologie comprend plusieurs courants. Dans les années 1950, ceux qui seront plus tard appelés ufologues pensent que les soucoupes volantes (le mot ovni commence à se répandre aux États-Unis dès 1956 et en France dans les années 1970) viennent de l'espace (dite origine interplanétaire). Dans les années 1950, certains amateurs de soucoupes proposent des théories plus marginales (terre creuse, univers parallèles, etc.). Depuis 1977, un courant sceptique voit les ovnis comme des malentendus et présente le modèle sociopsychologique des ovnis. Simultanément, d'autres évoquent une explication parapsychologique. Les ufologues incluent des universitaires et des amateurs.
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