L0003 Editions Bayard 1998 . Bon état . L amour est il plus fort que la mort ? Peut on rejoindre l au delà ? La beauté, la musique et le rythme constituent ils un chemin d initiation mystique ? La figure d Orphée ne se réduit pas au mythe d Orphée et d Eurydice, illustration romantique du thème éternel de l amour impossible. Orphée apparaît en Grèce antique comme le modèle et le premier des initiés , celui qui révèle aux hommes les arcanes qui mènent à une union possible à la divinité. L orphisme était alors une façon de vivre sa relation au monde et au divin, une véritable école religieuse et philosophique, d où naquirent le pythagorisme et, pour une part, le platonisme. Ses thèmes essentiels ont pénétré notre culture. On en retrouve la trace au début du christianisme, puis au Moyen Age, dans le roman courtois, et enfin tout au long de la littérature et des arts. Simonne Jacquemard et Jacques Brosse retracent, textes à l appui, l histoire étonnante et méconnue de ce courant qui façonne encore nos préoccupations modernes face à l aude là. Un livre d histoire et de spiritualité où l érudition se fait accessible. Contrairement à ce que laisse croire la page de couverture, ce livre n est pas écrit à quatre mains. Les deux textes qui composent cet ouvrage ont leur tonalité propre plus lyrique du côté de Simonne Jacquemard, plus historique et érudite sous la plume de Jacques Brosse. Le résultat de cette juxtaposition est probant, il est même excellent puisqu en fin de compte on sait tout d Orphée et presque tout de l orphisme un personnage et un mouvement pourtant singulièrement discrets dans l univers mythologique. P Poésie Catalogues Art vocalP PoésieSpiritualité Auteur JACQUEMARD Simonne BROSSE Jacques Editeur Bayard Orphée (en grec ancien Orpheús) est un héros de la mythologie grecque, fils du roi de Thrace Oeagre et de la muse Calliope.Poète et musicien (son instrument est la lyre), il était parfois considéré comme un prophète et a inspiré un mouvement religieux appelé orphisme , qui était lié aux pythagoriciens et aux mystères dionysiaques.Orphée a fait partie des Argonautes ; sa descente aux Enfers et son échec à ramener son épouse Eurydice dans le monde des vivants ont façonné son mythe.Si la plupart des auteurs antiques s accordent sur l existence historique d Orphée, pour Aristote, Orphée n a jamais été poète.Selon lui, l auteur des hymnes orphiques se nomme Cercops,.Orphée est évoqué dans un poème d Ibycos, au VIIe siècle av.J.-C.La légende d Orphée est liée à la religion des mystères ainsi qu à une littérature sacrée.Il enseigna les initiations, et à s abstenir des meurtres par l instauration des expiations.Orphée inspirera les artistes.En 1912, Guillaume Apollinaire identifie un mouvement artistique basé sur la musique et l abstraction qu il appelle orphisme, proche du cubisme.On peut y rattacher les peintres Robert et Sonia Delaunay, Fernand Léger, Picabia, Marie Laurencin et Marcel Duchamp.Il semblerait que le mythe d Orphée ne soit pas propre à la seule culture de la Grèce antique, et qu il ait des origines plus anciennes, peut-être paléolithiques.Cela a été remarqué dès la fin du XIXe siècle par le philologue Charles-Félix-Hyacinthe Gouhier, lequel indiquait un récit semblable chez les Iroquois : Nous verrions volontiers, dans son voyage aux enfers à la recherche d Eurydice, une légende remontant jusqu aux temps paléolithiques et qui, à une époque impossible à préciser, aura été transportée au Canada . L orphisme est un courant religieux de la Grèce antique connu par un ensemble de textes et d hymnes, ainsi que par quelques attestations archéologiques : outre Les Lamelles d or, on en connaît certaines représentations ou descriptions au travers de gravures, tablettes ou autres vestiges retrouvés dans des tombes.Le mythe d Orphée, d origine pelasge-thrace, dont l épisode le plus célèbre est la descente aux Enfers du héros à la recherche de son épouse Eurydice, donna naissance à une théologie initiatique.La doctrine orphique est une doctrine de salut marquée par une souillure originelle ; l âme est condamnée à un cycle de réincarnations dont seule l initiation pourra la faire sortir, pour la conduire vers une survie bienheureuse où l humain rejoint le divin.On entrevoit cette eschatologie à travers une littérature poétique apocryphe hellénistique, voire néoplatonicienne, conservée sous le nom d Orphée.Il semble que l on puisse faire remonter ses origines au moins à 560 av.J.-C.; cependant l orphisme se développe surtout à partir du Ve siècle avant notre ère.Les dernières oeuvres orphiques datent du Ve siècle de notre ère.Son nom provient d Orphée, initiateur mythique.Malgré sa célébrité, et toutes les théories que son caractère mystérieux a fait naître, la connaissance réelle de l orphisme reste lacunaire et sa figure exacte sujette à caution.L orphisme se présente comme un courant mystique tel que la pensée grecque en avait développé à partir du IVe siècle av.J.-C.L orphisme est principalement tardo-hellénistique, voire néoplatonicien. Simonne Jacquemard, née le 6 mai 1924 à Paris et morte le 18 décembre 2009 à Sarlat-la-Canéda, est une danseuse, écrivaine et poétesse française, lauréate du prix Renaudot en 1962 pour Le Veilleur de nuit.Elle est également l auteur de récits sur la vie des animaux, et d essais littéraires sur la Grèce et l Orient. Jacques Brosse, né le 21 août 1922 à Paris et mort le 3 janvier 2008 à Sarlat,, est un naturaliste, historien des religions et philosophe français.Il fut ordonné moine bouddhiste dans la tradition zen et a écrit plusieurs ouvrages sur le sujet. Bayard est un groupe d édition français, spécialisé dans la presse écrite, créé en 1870 par la congrégation religieuse catholique des Assomptionnistes, qui en détient encore aujourd hui la propriété exclusive.Il est l éditeur du quotidien La Croix, ainsi que de nombreux magazines à destination de l enfance et de la jeunesse (Pomme d Api, Youpi, Babar, J aime lire, Astrapi, Okapi, Phosphore, Je bouquine). |