JPB0501009 Geuthner Réimpression anastatique 1973 Bon état . Religion 20e Hafez poète Ghazal Catalogues Religion 20e Auteur GUY Arthur Editeur Geuthner Le ghazal, gazel ou gazal est un genre littéraire florissant en Perse aux XIIIe et XIVe siècles mais que l on retrouve aussi en Inde et en Asie centrale.Il se présente sous forme d un poème d amour (le terme ghazal peut se traduire par parole amoureuse).Le ghazal est aussi porté en musique dans le style de la musique persane notamment avec des poèmes de Djalâl ad-Dîn Rûmî qui sont encore mis en musique et interprétés dans la tradition du soufisme notamment par Shahram Nazeri.Ce sont des chants d amour à résonance parfois mystique.Ils n ont qu un couplet et sont parfois chantés en rythme syncopé.On les retrouve dans tout le monde musulman ayant adopté le système du maqâm (de langue arabe), dont il est un composant.Ils furent adaptés de textes en langue ourdou et, influencés par la musique indienne, prirent la forme de thumri. Hafez, de son nom littéraire Chams ad-Din Mohammad Hafez-e Chirazi, est un poète, philosophe et un mystique persan né vers 1325 à Chiraz (Iran) et mort à l âge de 64 ans, probablement en 1389 ou 1390.Il serait le fils d un certain Baha-ud-Din.Hafez est un mot arabe, signifiant littéralement gardien , qui sert à désigner les personnes ayant gardé , c est-à-dire appris par coeur, l intégralité du Coran.Il est surtout connu pour ses poèmes lyriques, les ghazals, qui évoquent des thèmes mystiques du soufisme en mettant en scène les plaisirs de la vie.Le Dîvân est une oeuvre lyrique qui contient tous les poèmes de Hafez ; une oeuvre mystique qui se trouve chez la majorité des Iraniens.Son mausolée est au milieu d un jardin persan à Chiraz et attire encore aujourd hui de nombreuses personnes, pèlerins ou simples amoureux de poésie, venues lui rendre hommage. Le soufisme (en arabe at-taṣawwuf) désigne les pratiques ésotériques et mystiques de l islam visant la purification de l âme en vue de se rapprocher de Dieu.Il s agit d une voie d élévation spirituelle, un chemin initiatique de transformation intérieure, qui transcende le formalisme des intégristes et autres tenants d un islam rigoriste.Il se veut le coeur de l islam.Il est généralement pratiqué par le biais d une initiation au sein d une tariqa, terme qui désigne, par extension, une confrérie rassemblant les fidèles autour d un maître spirituel.Le soufisme trouve ses fondements dans la révélation coranique et dans l exemple de Mahomet.On peut donc dire qu il est présent, depuis les origines de la révélation prophétique de l islam, dans les branches sunnite et chiite, bien qu il ait pris des formes différentes dans les deux cas.Le soufisme renvoie à ce que l islam appelle ihsan (excellence) : le fait d adorer Dieu comme si on le voyait.C est-à-dire que le soufisme a pour but ultime d ouvrir le coeur de l initié à la vision béatifique, à la connaissance suprarationnelle et unitive du Principe divin.Ceci le différencie des sciences profanes, qui se fondent sur des efforts de pensée.L être réalisé obtient sa science directement par dévoilement et vision.De tous temps, certains oulémas et savants se sont élevés contre ce qu ils ont qualifié de dérives du soufisme.Ils ont émis des critiques, tant sur la doctrine de certaines confréries que sur leurs pratiques.De nos jours, le salafisme et le wahhabisme sont totalement opposés aux pratiques soufies. La Librairie orientaliste Paul Geuthner est une librairie et maison d édition française fondée à Paris en 1901 par l éditeur éponyme, Paul Geuthner, un Saxon originaire de Leipzig, né en 1877, naturalisé français en 1914 et décédé en 1949.Spécialisée dans les études orientales, elle publie essentiellement essais, textes, manuels de langues anciennes et récits de voyages sur le Proche, Moyen et Extrême-Orient. |